برچسب:   "مجالس"

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: ملت مؤمن ایران باشکوه‌تر از گذشته مجالس عزای حسینی را برپا داشتند و برنامه‌ریزی‌های دشمنان و توطئه‌گران برای جدا کردن مردم از اهل بیت(ع) شکست خورد.

اجرای مجالس شبیه خوانی در شوشتر برای بیست و یکمین سال توسط گروه عاشورئیان سلاسل مجالس شبیه خوانی به مدت 15 شب در شهرستان شوشتر در حال برگزاری است.

اجرای مجالس شبیه خوانی در شوشتر برای بیست و یکمین سال توسط گروه عاشورئیان سلاسل مجالس شبیه خوانی به مدت 15 شب در شهرستان شوشتر در حال برگزاری است.

اجرای مجالس شبیه خوانی در شوشتر برای بیست و یکمین سال توسط گروه عاشورئیان سلاسل مجالس شبیه خوانی به مدت 15 شب در شهرستان شوشتر در حال برگزاری است.

اجرای مجالس شبیه خوانی در شوشتر برای بیست و یکمین سال توسط گروه عاشورئیان سلاسل مجالس شبیه خوانی به مدت 15 شب در شهرستان شوشتر در حال برگزاری است.

اجرای مجالس شبیه خوانی در شوشتر برای بیست و یکمین سال توسط گروه عاشورئیان سلاسل مجالس شبیه خوانی به مدت 15 شب در شهرستان شوشتر در حال برگزاری است.

این روزها در مجالس ختم و ترحیم، دف می‌زنند و گیتار می‌نوازند که این مجالس لاکچری، میلیون‌ها تومان برای صاحبان عزا خرج برمی‌دارد تا یک مجلس ختم باکلاس برای مرده‌شان برگزار کرده باشند!

محکومیت تیراندازی در مراسمات، پرهیز از اسراف و هزینه های بالا در اطعام مجالس ترحیم، تاکید بر ضرورت مساله جهاد تبیین، ترویج سبک زندگی اسلامی و افزایش جمعیت

محکومیت تیراندازی در مراسمات، پرهیز از اسراف و هزینه های بالا در اطعام مجالس ترحیم، تاکید بر ضرورت مساله جهاد تبیین، ترویج سبک زندگی اسلامی و افزایش جمعیت

محکومیت تیراندازی در مراسمات، پرهیز از اسراف و هزینه های بالا در اطعام مجالس ترحیم، تاکید بر ضرورت مساله جهاد تبیین، ترویج سبک زندگی اسلامی و افزایش جمعیت

رئیس مجلس شورای اسلامی پیش از سفر به ترکیه با تاکید بر تقویت روابط دوجانبه و پارلمانی بین ایران و ترکیه از پیگیری موضوعات فلسطین و افغانستان در اتحادیه بین المجالس کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی (PUIC) خبر داد.

رئیس مجلس شورای اسلامی پیش از سفر به ترکیه با تاکید بر تقویت روابط دوجانبه و پارلمانی بین ایران و ترکیه از پیگیری موضوعات فلسطین و افغانستان در اتحادیه بین المجالس کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی (PUIC) خبر داد.

مبحث بر سر واژه های مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی در سالهای اخیر به نوعی نقل مجالس بوده؛ نمونه ای از آن نیز انتخاب واژگانی مانند « خمیراک» برای «پاستا» است.

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

چهارمین و آخرین شب از اجرای مجالس تعزیه ، مجلس تعزیه حضرت قاسم (ع) معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

سومین شب از اجرای مجالس تعزیه مجلس تعزیه کاخ شام معین البکا حاج عبدالمحمد نعناکار و با رعایت پرتکل های بهداشتی در فضای باز برگزار شد .

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

دومین شب از اجرای مجالس تعزیه خوانی با رعایت پرتکل های بهداشتی در دزفول -همراه با عکس های تعزیه

جریانات روشنفکری کشور بجای نظریه سازی علمی کارامد همانند نظریه پیشرفت، دولت، کارامدی و عدالت اجتماعی راهگشا، همچنان بر طبل جدل بی حاصل جمهوریت یا اسلامیت چهل سال گذشته میکوبند. دو.جناح های سیاسی بسبب کم تجربکی و بعد غلبه برخص فرصت طلبان نوکیسه انقلابی نما، بجای برنامه سازی، کادرسازی کارا و رقابت سالم سازنده اخلاقی و اسلامی هم افزای فرصت ساز، با بی برنامگی و روزمرگی و باری بهرجالی و لجاجت، بی کادری متناسب و بویژه جدید و جوان، بی اخلاقی هرچه تمامتر، فزاینده فراگستر فراگیر، فرصت سوز شده و تهدید آفرینند. سه.به همین سبب مجالس و بویژه دولتهای پی در پی بجای رفتار پلکانی و مکمل و متکامل هم، پاندولی و زیگزاگی رفتار میکنند

جریانات روشنفکری کشور بجای نظریه سازی علمی کارامد همانند نظریه پیشرفت، دولت، کارامدی و عدالت اجتماعی راهگشا، همچنان بر طبل جدل بی حاصل جمهوریت یا اسلامیت چهل سال گذشته میکوبند. دو.جناح های سیاسی بسبب کم تجربکی و بعد غلبه برخص فرصت طلبان نوکیسه انقلابی نما، بجای برنامه سازی، کادرسازی کارا و رقابت سالم سازنده اخلاقی و اسلامی هم افزای فرصت ساز، با بی برنامگی و روزمرگی و باری بهرجالی و لجاجت، بی کادری متناسب و بویژه جدید و جوان، بی اخلاقی هرچه تمامتر، فزاینده فراگستر فراگیر، فرصت سوز شده و تهدید آفرینند. سه.به همین سبب مجالس و بویژه دولتهای پی در پی بجای رفتار پلکانی و مکمل و متکامل هم، پاندولی و زیگزاگی رفتار میکنند

جریانات روشنفکری کشور بجای نظریه سازی علمی کارامد همانند نظریه پیشرفت، دولت، کارامدی و عدالت اجتماعی راهگشا، همچنان بر طبل جدل بی حاصل جمهوریت یا اسلامیت چهل سال گذشته میکوبند. دو.جناح های سیاسی بسبب کم تجربکی و بعد غلبه برخص فرصت طلبان نوکیسه انقلابی نما، بجای برنامه سازی، کادرسازی کارا و رقابت سالم سازنده اخلاقی و اسلامی هم افزای فرصت ساز، با بی برنامگی و روزمرگی و باری بهرجالی و لجاجت، بی کادری متناسب و بویژه جدید و جوان، بی اخلاقی هرچه تمامتر، فزاینده فراگستر فراگیر، فرصت سوز شده و تهدید آفرینند. سه.به همین سبب مجالس و بویژه دولتهای پی در پی بجای رفتار پلکانی و مکمل و متکامل هم، پاندولی و زیگزاگی رفتار میکنند

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

کتاب دو رکعت عشق بر مزار عبید زاکانی در دزفول ( قسمت دوم ) دکتر عبدالامیر مقدم‌ نیا ششصد سال پیش عبید زاکانی بنابه‌ هر دلیل به‌دزفول پا گذاشته است. فزون از سیصد سال است که علما و صاحب‌‌دلان به زیارت وی اهتمام خاص داشتند و دارند. قرائت فاتحه، برپایی مجالس شعرخوانی، برپایی جشن و سرور و توسل جستن به روح آن شاعر بلند آوازه امری رایج بوده است. پژوهشی بر مزار عبیدزاکانی در دزفول

پرده درویشی* نام دیگری از نقاشی دوران قاجاری است . که در دوره پهلوی اول به دلیل ممانعت از برگزاری مجالس روضه و عزاداری امام حسین "ع" ترسیم و نمایش اینگونه از موضوعات ابداع گردید . این شیوه ترکیبی از نمایش تابلو ، سخنوری و نمایش اجرایی بود که راوی ( نقال ) با معرکه گرفتن در فضاهای پرجمعیت عمومی به شرح داستان از روی تصاویر می پرداخت .

پرده درویشی* نام دیگری از نقاشی دوران قاجاری است . که در دوره پهلوی اول به دلیل ممانعت از برگزاری مجالس روضه و عزاداری امام حسین "ع" ترسیم و نمایش اینگونه از موضوعات ابداع گردید . این شیوه ترکیبی از نمایش تابلو ، سخنوری و نمایش اجرایی بود که راوی ( نقال ) با معرکه گرفتن در فضاهای پرجمعیت عمومی به شرح داستان از روی تصاویر می پرداخت .

پرده درویشی* نام دیگری از نقاشی دوران قاجاری است . که در دوره پهلوی اول به دلیل ممانعت از برگزاری مجالس روضه و عزاداری امام حسین "ع" ترسیم و نمایش اینگونه از موضوعات ابداع گردید . این شیوه ترکیبی از نمایش تابلو ، سخنوری و نمایش اجرایی بود که راوی ( نقال ) با معرکه گرفتن در فضاهای پرجمعیت عمومی به شرح داستان از روی تصاویر می پرداخت .

ایشان در سال 1334 در شهرستان دزفول در محله مشهوری به نام محله مسجد در منزلی نزدیک حسینیه پیرنظر و در خانواده ای مذهبی متولد شد. از سنین کودکی با مجالس مذهبی خصوصاً روضه در ایام محرم و صفر آشنا شد ، و از همان زمان با الگو گرفتن از مداحان دزفول به استعداد خود پی برد. دوره تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان ظهیر گذرانید. از حدود 10 سالگی در تکیه هم سن و سالانش با کم رویی شعر خوانی می کرد تا اینکه در 14 سالگی در حسینیه پیرنظر به عنوان همراه مداح ارزشمند حاج میرزا روحانی مهر در کوچه گردی های دهه اول محرم نوحه خوانی نمود، دوران متوسطه را در دبیرستان 4 آبان سپری نمود و در همان زمان به هیئت متحده اباالفضل العباس (ع) پیوست.دوره فوق دیپلم را در دانشسرای تربیت معلم اهواز به پایان رسانید و در کسوت مقدس معلم به تدریش در دوره ی راهنمایی مشغول گردید.

ایشان در سال 1334 در شهرستان دزفول در محله مشهوری به نام محله مسجد در منزلی نزدیک حسینیه پیرنظر و در خانواده ای مذهبی متولد شد. از سنین کودکی با مجالس مذهبی خصوصاً روضه در ایام محرم و صفر آشنا شد ، و از همان زمان با الگو گرفتن از مداحان دزفول به استعداد خود پی برد. دوره تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان ظهیر گذرانید. از حدود 10 سالگی در تکیه هم سن و سالانش با کم رویی شعر خوانی می کرد تا اینکه در 14 سالگی در حسینیه پیرنظر به عنوان همراه مداح ارزشمند حاج میرزا روحانی مهر در کوچه گردی های دهه اول محرم نوحه خوانی نمود، دوران متوسطه را در دبیرستان 4 آبان سپری نمود و در همان زمان به هیئت متحده اباالفضل العباس (ع) پیوست.دوره فوق دیپلم را در دانشسرای تربیت معلم اهواز به پایان رسانید و در کسوت مقدس معلم به تدریش در دوره ی راهنمایی مشغول گردید.

ایشان در سال 1334 در شهرستان دزفول در محله مشهوری به نام محله مسجد در منزلی نزدیک حسینیه پیرنظر و در خانواده ای مذهبی متولد شد. از سنین کودکی با مجالس مذهبی خصوصاً روضه در ایام محرم و صفر آشنا شد ، و از همان زمان با الگو گرفتن از مداحان دزفول به استعداد خود پی برد. دوره تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان ظهیر گذرانید. از حدود 10 سالگی در تکیه هم سن و سالانش با کم رویی شعر خوانی می کرد تا اینکه در 14 سالگی در حسینیه پیرنظر به عنوان همراه مداح ارزشمند حاج میرزا روحانی مهر در کوچه گردی های دهه اول محرم نوحه خوانی نمود، دوران متوسطه را در دبیرستان 4 آبان سپری نمود و در همان زمان به هیئت متحده اباالفضل العباس (ع) پیوست.دوره فوق دیپلم را در دانشسرای تربیت معلم اهواز به پایان رسانید و در کسوت مقدس معلم به تدریش در دوره ی راهنمایی مشغول گردید.

دکتر روحانی در دیدار رئیس اتحادیه بین المجالس جهانی: بسیاری از مشکلات امروز جهان ناشی از یکجانبه‌گرایی و زیر پا گذاشتن مقررات بین المللی توسط دولت آمریکاست

دکتر روحانی در دیدار رئیس اتحادیه بین المجالس جهانی: بسیاری از مشکلات امروز جهان ناشی از یکجانبه‌گرایی و زیر پا گذاشتن مقررات بین المللی توسط دولت آمریکاست

رئیس هیات پارلمانی ایران در قطر در نشست امروز مجمع عمومی اجلاس اتحادیه بین‌المجالس گفت: جمهوری اسلامی جولان تبعیض نژادی، تروریسم و اسلام هراسی را که بلایای انسانی عصر حاضر هستند را در سراسر جهان محکوم می کند.

رئیس هیات پارلمانی ایران در قطر در نشست امروز مجمع عمومی اجلاس اتحادیه بین‌المجالس گفت: جمهوری اسلامی جولان تبعیض نژادی، تروریسم و اسلام هراسی را که بلایای انسانی عصر حاضر هستند را در سراسر جهان محکوم می کند.