برچسب:   "مطلقه"

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فعلا که جریانات روشنفکری، مشغول جدل پایان ناپذیر دوگانگی نمای جمهوریت و اسلامیت هستند. جناح بازیهای سیاسی نیز دلمشغول جدال فزاینده و فراگستر دوگانگی نمای آزادی و استقلالند. دوگانگی نمای ساختاری میان رهبری و نیروها و نهادهای مربوطه و ریاست جمهوری و نیروها و نهادهای مربوطه نیز مزید بر علتست. بی برنامگی تفریطی و اخیرا نیز بی اخلاقی فزاینده و فراگستر افراطی نیز اعتماد عمومی را بکارامدی نظام اسلامی و حتی تجربه اسلام سیاسی مخدوش کرده و سلب میکند. یک جناح طرف دیگر را متحجر واپسگرا، ضد جمهوری، مخالف آزادی، واپسگرا، مطلقه اندیش و تا سلطنت طلب اسلامی و حداکثرگرای دینی و مانند اینها می خواند. دیگری اینطرف را غیر دینی و حتی ضد اسلامی، سکولار و خائن و اخیرا نیز نفوذی و جاسوس و جاده صاف کن سلطه بیگانه و بسان اینها می نامند. هر یک دیگری را جاهل، فرصت طلب و فاسد و بسان این ها میدانند.

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

در نشست امروز مجلس موضوع اصلاح قانون انتخابات در دستور کار مجلس قرار گرفت در این نشست بحثی درباره واژه «ولایت مطلقه فقیه» میان دو نماینده مجلس مطرح شد.